Maya-skikk: En titt på deres sjokkerende praksis

  • Mayaene trodde på stjernenes innflytelse fra fødselen og konsulterte den i ritualer som horoskopet.
  • Praksis som kranial deformasjon, tannfiling og strabismus ble ansett som former for skjønnhet og guddommelig forbindelse.
  • Menneskeofring og blodoffer hadde dyp religiøs betydning i mayakulturen.
  • Begravelsesritualene deres reflekterte deres tro på kontinuiteten i livet etter døden og rollen som forfedre.

By med maya-skikker

Mayakulturen satte et dypt preg på Mesoamerikas historie, og deres skikker er en kontinuerlig kilde til studier, forundring og beundring. Til tross for ødeleggelsen og tapet av noen tradisjoner på grunn av europeisk kolonisering, takket være arkeologi og historiske studier, har det blitt gjenvunnet enorm kunnskap om mayaenes daglige liv, ritualer og tro. Denne artikkelen utforsker i dybden deres skikker fra fødsel til død, inkludert deres estetiske og religiøse praksiser, som reflekterte deres mystiske og åndelige karakter.

Horoskopet og fødselen i Maya-skikker

Fra et barn ble født, omringet mayaene ham med spesielle ritualer. De trodde bestemt at plasseringen av planetene og stjernene i stor grad påvirket deres skjebne. Disse stjernene ble konsultert av spesialiserte prester, som fortalte hva som var den gunstige dagen å navngi den nyfødte, basert på et spesielt horoskop. Denne konsultasjonen med stjernene gjenspeiler den dype koblingen som mayaene hadde med kosmos, hvorfra de hentet svar ikke bare om fødsler, men også om avgjørende hendelser i deres daglige liv.

Fødsel i maya-skikker

Tradisjonell Maya fødsel

En spesielt sjokkerende fødselsskikk etter dagens standarder var måten maya-kvinner fødte. Under fødselen bandt de seg til et tau som hang i en bjelke, og ble sittende på huk med bøyde bena. Mannen spilte en aktiv rolle i dette øyeblikket: han klemte henne bakfra og blåste på hodet hennes. Denne prosedyren hadde en symbolsk betydning, siden det ble antatt at med menneskets luft og styrke kunne barnet bli født lettere. I tillegg ble gudinnen Ixchel, æret som fruktbarhetsgudinnen, påkalt i dette ritualet, og demonstrerte hvordan religion og spiritualitet ble flettet sammen i alle aspekter av dagliglivet.

Kranial deformasjon

Kraniedeformasjon blant mayaene

La kraniell deformasjon Det er en av de mest kjente Maya-praksisene og samtidig vanskelig å forstå fra et moderne perspektiv. Noen dager etter fødselen gjennomgikk barna en prosedyre der det ble satt brett på hodet, en på pannen og en annen på ryggen. Dette ble gjort for å endre formen på hodeskallen, forlenge den i et forsøk på å etterligne formen de anså som ideell og estetisk vakker. For mayaene var denne deformasjonen ikke bare et symbol på skjønnhet, men også en religiøs handling ment å tiltrekke gudenes oppmerksomhet til familiens avkom.

Strabismus eller myse

Foreløpig regnes skjeling (skjeling) som en øyefeil som korrigeres så snart som mulig. Men for mayaene ble det å ha feiljusterte øyne ansett som et tegn på utmerkelse og skjønnhet. Mayamødre pleide å henge små harpikskuler i barnas hår som falt over øynene. Den konstante bevegelsen av ballen førte til at barn utviklet skjeling, som langt fra å bli korrigert, ble søkt som et estetisk tegn spesielt verdsatt blant Maya-elitene.

Maya stil frisyre

Frisyre spilte også en viktig rolle i mayasamfunnet. Kvinner bar håret i to fletter, en på hver side av hodet, mens menn hadde en tendens til å være mer vågale med stilene sine. Noen menn barberte bare toppen av hodet, mens andre gikk så langt som å brenne håret og etterlot seg smell som de deretter bandt opp med en sløyfe for å fullføre utseendet. Denne typen frisyre var mer enn bare en mote; Det var en manifestasjon av sosial status og, i mange tilfeller, et symbol på deres åndelige tro.

Nesehull

Gjennomboret nese i mayakulturen

Kroppspiercing i mayakulturen hadde en dyp religiøs og sosial betydning. Mens piercinger i andre sivilisasjoner bare var dekorative, fikk denne handlingen en mer åndelig konnotasjon blant mayaene. Herskerne og deres kjære var de som pleide å stikke hull i nesen deres, og la edelstener som rav i den. Denne handlingen ga dem ikke bare et særegent utseende, men var også en måte å vise deres opphøyde status og tilknytning til gudene.

Lemlestede tenner

Tannpleie, i dagens tid, er fokusert på å bevare integriteten til tennene. Mayaene hadde imidlertid en helt annen oppfatning. En av de mest overraskende praksisene, og smertefulle fra vårt perspektiv, var å file tennene inn i en sag. I tillegg ble små plater av jade eller obsidian innebygd i tennene deres som en del av et forskjønnelsesrituale. For dem var denne tannlemlestelsen en svært estetisk praksis som også knyttet dem til gudene gjennom bruk av edelstener.

Ekteskap i mayasamfunnet

Maya-klærhistorie og kulturell betydning

Ekteskap blant mayaene var en institusjon av stor sosial og økonomisk betydning. Familier pleide å arrangere ekteskap gjennom en matchmaker, kjent som en atanzahab. Fagforeningene var ikke basert så mye på kjærlighet, men på strategiske allianser mellom familier, som er nærmere det vi i dag kjenner som arrangerte ekteskap. Brudgommen måtte jobbe for brudens far en tid før han kunne slå seg til ro med kona, en sosial kontrakt som styrket båndene mellom familiene.

Hetzmek-seremonien

Da maya-gutter og -jenter var mellom tre og fire måneder gamle, ble de utsatt for Hetzmek-seremonien. I denne ritualen ble babyer plassert på hoften til sin gudfar (hvis det var en gutt) eller gudmor (hvis det var en jente). Denne ritualen var ment å sikre at disse barna vokste opp med god helse og under beskyttelse av gudene. Hetzmek-seremonien var en av de første innvielsene av barn til den sosiale og religiøse strukturen til mayakulturen.

Blodoffer og menneskeofringer

Betraktet som en av de mest avanserte sivilisasjonene i sin tid, hadde mayaene også en dyp tro på forholdet mellom guder og mennesker. Ifølge deres verdensbilde hadde gudene utgytt blod for å skape menneskeheten, så mayaene trodde at de skulle returnere det blodet til gudene sine. Slik ble menneskeofre og blodoffer født. Selv om folk ikke alltid ble ofret, var det vanlig i krigsfanger, mens herskere og deres familier ofret mindre ved å kutte av deler av kroppen deres for å utvinne blod.

Religion og dødsbegrepet i Maya-kulturen

Maya religion og begravelsesritualer

Mayaenes religion var dypt knyttet til naturens elementer. Itzamnaaj, skaperguden, var en av de viktigste guddommene, men det fantes også andre guddommer knyttet til mais, regn og himmelen. Mayaene trodde at bare de som døde som offer, de som døde ved fødselen og herskere steg opp til himmelen. De trodde at konger var mellomledd mellom gudene og menneskene, noe som sikret dem en spesiell skjebne i etterlivet. Begravelse hadde stor betydning i mayaenes tradisjon. Lik ble begravet med mat som brød og mais, og offergaver ble plassert slik at den avdøde kunne ta dem med seg til etterlivet. Ritualer ble utført ved graver for å oppnå gudenes gunst gjennom den avdødes forbønn, noe som demonstrerte hvor viktig deres forfedres tilstedeværelse var i dagliglivet og deres kontinuitet i naturens evige syklus. Mayaenes sivilisasjon huskes ofte for sine prestasjoner innen arkitektur, matematikk og astronomi, men dens kulturelle praksiser, selv om de ofte blir misforstått, avslører mye om dens verdensbilde. I alle sine handlinger, fra fødsel til død, søkte mayaene harmoni med kosmos, gudene og sine forfedre.


Legg til som foretrukken kilde på Google